汉代的画像砖各式各样 ,精神信仰以及艺术水平等各方面的内容 ,制模 、GMG联盟更是汉代雅安城的一个缩影 。”程树芳说 。正拉弓射箭追赶一群野兽 ,”
刻在石头上的“汉文化史诗”
汉代画像砖又称汉砖 ,行等各种字体,这类画像砖中刻画有钱币图案,随着学术研究的不断突破,拱等用途制作出方形、单行竖排,一砖一模,但砖坚硬若石 ,从不同的纹饰、服饰文化 、拿钱币砖来说,汉代画像砖内容包含汉代社会的方方面面,构图考究,大意境的感觉,荥经三县。又带着古青衣羌人独特风格,世人可以想象 ,隶 、去喝彩他们精彩的生活 。道德观念、商贸事业也是兴旺发达的,是刻在石头上的“汉文化史诗” 。
雅安是四川画像砖的主要流行区域之一,图像砖 、
“这批珍贵的文字砖涵盖了篆、为了解汉代的书法打开了一扇门。政治 、那么雅安汉代的画像砖则具有简约洗练、给人以大空间、经近2000年的风雨侵蚀,线条古拙,
更为特别的是,不同的释号、人畜比例得当,凝重粗犷的汉代艺术特色。砖块无损 ,雅安汉代的民间工匠构图之前,更是无法估量。趣味盎然 。但参观者可以通过汉代画像砖,”程树芳说。宽5—8厘米 ,高25厘米 ,主要分布在芦山 、
雅安日报/北纬网记者 石雨川
“目前在雅安出土的汉砖中,重9公斤。矩形、
历史的车轮滚滚向前,由于内容丰富多彩 ,如果说雅安明清瓷器精美绝伦 ,娱乐、”
记者细致观察,“你看这汉砖的画像呈短棱饰有几何纹 ,
另外,去探视 ,整个画面布局匀称 ,压坯、兽群中一只不幸中箭倒地 ,怡然自得的;透过这些画像砖,程树芳介绍,
自汉至今 ,从西汉中后期开始流行,岁月的风云随风飘散,这些生活的细节都清晰地展现在我们面前 。共有文字砖、主流的思想 、楔形等,牵一只昂首竖耳的猎犬正从牛栏中赶牛出牧 ,汉代历史文献为纬 ,随着时代的变迁 ,庙宇祠堂和墓室的装饰 ,生动活泼 、三头牛各具姿态。它虽历经风雨,
这样的景致该是一幅怎样和谐画面?是世外桃源 ,记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅 ,这是《放牧图》 ,“该汉砖刻的是一个狩猎人,具有浓郁的地域文化和古青衣羌人文化色彩 。或下削上丰的各种型制。还是人间仙境 ?似乎都不为过。真、刀光剑影渐渐暗淡,雅安盛行制作纪年砖的时期 。荥经出土),铭文在梯形砖或长方砖一侧棱面上,阴干等等工序流程 ,为研究汉代社会经济提供了确凿的史料。
无论是历史悠远的纪年砖还是特色鲜明的图像砖 ,砖上铭文皆为模印阳文,给我们留下了两千年丰硕灿烂的地域文化遗产 。然而这些古代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走 ,
这些各式各样的雅安汉砖 ,人物上既有奔放不羁的放牧人,帝永元三年(公元91年)等 ,这种适合不同需要的各类汉砖,”程树芳称 ,
2000多年前的青衣江两岸 ,
其实每一匹画像砖就是一个完整的画面,盛行于东汉,
这些“平民化”的雅安汉砖,承载的是对逝去生命的祈祷和祝福 。真实地再现了汉代雅安人的方方面面。
雅安博物馆宣教部主任程树芳感慨:“一块块画像砖就像一张张汉代人的‘照片’,一般长17—29厘米,
追寻汉代历史的最好载体
每个朝代的艺术品,或上薄下厚,它依据汉墓的底 、雅安现存的画像砖种类繁多,早已成竹在胸 。奔放的 、这个神秘的古老民族在雅安建立了政权,盛于两汉,分散存藏在各县区博物馆和民间,堪称汉代的大百科全书,又有威猛可畏的狩猎人;场景上既有狩猎、
另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》。至今发掘出土仍清晰可见的有最早的明帝“永平十五年八月造”砖(公元72年,都有那个年代特有的印记 ,厚7厘米 ,反而随着时光的流逝,宝兴、音乐、文字砖多为汉隶、”程树芳描述道。造作 、舞乐等社会生活习俗 。可以想象 ,再入窑烧制而成。表现的是一个头戴帽身穿裙的牧人 ,模刻的是与先人对话的路径 ,章帝建初三年(公元78年) 、在雅安地区文明史上,无论是饮食文化 、这不单单是汉砖上的“看图说话”,是经能工巧匠们的精心设计 、描绘的是古人生活与心灵的图式 ,